وهو أن يؤخذ من الفجل الرطب ويغلى بالخل حتّى يتهرى ويصب الدهن على ذلك الخل بعد أن يصفى عن الثفل ويغلى كما اغلي الخل الأول ثم يستعمل كما ذكرناه . فان الت « 1 » الطفل الحال إلى أن تمدّ وخرج منه الصديد فقد صارت قرحة لا شك فيه . [ العلاج ] : ومعالجته عند ذلك يكون بهذا الطريق ، هو أن يؤخذ المشاقه فتحرق ثم تؤخذ زيادة يجمع منه ومن « 2 » العسل ويضرب ويجعل منه فتيلة وتدخل في صماخه ، فان انقطعت المدّة ونفيت « 3 » كماء اللحم يترشح حالا بعد حال ، [ وقد تنضرت القرحة لا شك يه « 4 » ] ، ويداوى عند ذلك بالمرهم المعروف بالشيكاري « 5 » المعمول بالخل . [ صنعة المرهم الشيكاري ] وعمله أن يغلى الشيكاري « 6 » بدهن الورد حتّى يتهرى ثم يصفى الدهن عن الثفل ويجمع ، بينه وبين الخل ويكون الخل عشرة « 7 » أضعافه أو أكثر ، وكلما كان الخل أكثر كان الدهن أجود وأقوى ثم يغلى مع الخل حتّى ينضب الخل وبقي الدهن ثم يعمل من ذلك الدهن الشمع والدهن ، وينزل [ به « 8 » ] عن النار ويطرح عليه شيء من اسفيداج الرصاص [ و « 9 » ] يضرب ضرباً جيداً ، ولا يغسل بالماء البارد كما يغسل به مرهم

--> ( 1 ) - في كلا المخطوطتين غير واضح . ( 2 ) - في مض : بينه وبين العسل . ( 3 ) - والأصح نقيت . ( 4 ) - في نسخة مض فقط . ( 5 ) - في مض : بالسبكاري . ( 6 ) - في مض : السبكار . ( 7 ) - [ ص 7 ] ( 8 ) - في نسخة مض فقط . ( 9 ) - في نسخة مض فقط .